אוננות ופורנו: הפרספקטיבה היהודית

מלכתחילה, התורה היהודית הייתה מאוד ברורה לגבי השקפתם על סוגים שונים של פעילויות מיניות.

במיוחד אוננות.

אבל, במשך השנים היה קונפליקט מסוים בדעות אלה.

לעתים קרובות רבנים מעדיפים לא לדבר על הנושא הזה. זה בעיקר בגלל שלפי תורת היהדות, מדובר בעניינים של צניעות וזהירות.

אבל, תרגול זה יוצר בעיה של חוסר מידע ואפילו מידע שגוי, מה שעלול להזיק, במיוחד לדור הצעיר.

המשך לקרוא כדי לגלות מהי התפיסה הסופית של היהדות לגבי אוננות ופורנוגרפיה.

מה אומרת היהדות על אוננות?

במהלך השנים הובהר למדי שאוננות גברית אסורה באופן חד משמעי.

זה לפי ההלכה היהודית.

איסור זה יוצר פעמים רבות עימותים ואשמה חמורים בחייהם הדתיים והפרטיים של גברים אורתודוקסים צעירים, עם השלכות חמורות לטווח ארוך.

בכתבי הקודש של יהדות, אוננות נקראת "איסור הוצאת זרע לבטלה" (Zera Levatala).

מה שמתורגם ל"איסור שפיכה לשווא".

קטעים מכתבי קודש יהודיים המדברים על אוננות

הנה כמה מהציטוטים העיקריים, שהרבנים מרבים להשתמש בהם כדי להצביע על אוננות.

בראשית 38: 8-10

וַיֹּאמֶר יְהוּדָה אֶל-אוֹנָן, בָּא אֶל-אִשְׁת-אֲחִיךָ, וַתַּהֵר, וְהָקִיד-זֶרַע אֶל-אֲחִיךָ.

אונן ידע שלא יהיה לו הזרע ושאם יבוא אל אשת אחיו וישחית את הארץ, לא יתן לאחיו זרע.

וַיְהִי בְּעֵינֵי יְהוָה וַיַּעֲשֶׂה זֶה וְגַם הוּא מֵת.

מסכת נידה 13 א

ד"ר יוחנן כל המוציא שכבת זרע לבטלה חייב מיתה כמו שנאמר (בראשית י, י) ויהיה רשע בעיני ה' (אתה) אשר עשית וגם תמות אותו רבי יצחק ורבי עמי אמרי כנ"ל. אם שופך דם אמר (ישעיהו ז, ה) מנחם את האלים מתחת לכל שחיטת עצים טריים.

הילדים בנחלים מתחת לחלקי הסלע אינם חוטפים שחיטה אבל סוחט אמר רבי אסי כאילו עבודת כוכבים פועלת כתיב הפעימה מתחת לכל עץ טרי וכתיב תמים (דברים יב, ב) בהרים הגבוהים ומתחת לכל עץ טרי. .

רמב"ם הלכות איסורי ביה כ"א יח

אסור לקחת שכבת זרע לבטלה, לכן לא יהיה אדם שמתנפנף מבפנים וזורע מבחוץ ולא נושא קטן שאינו ראוי לילד אלא מי שנאפין ביד ומוציא שכבת זרע אינה מספיקה

היהדות מתנגדת בהחלט לאוננות גברית. השפה של הטקסטים הללו מבהירה זאת. יהודים חלקו היסטורית את התיעוב מאוננות גברית שאפיינה חברות אחרות.

אולם מקורות יהודיים על שפיכה בהקשר הספציפי של אוננות אינם מבססים את האיסור בעיקר על שיקולים רפואיים, לפחות לא בשפה זו.

הם מתמקדים דווקא בדאגות לגבי זיהום עצמי, רצח של דורות שטרם נולדו ויצירת שדים. החששות כאן הם:

טומאה פולחנית:

הראשון מבין החששות הללו מהווה את קו ההיגיון הנפוץ ביותר. זרע חשוף, לדעתם של הנוקטים בגישה זו, מזהם איכשהו את הסביבה ופוגע בקדושתה.

המקורות אינם מפרטים כיצד או מדוע זה קורה, אבל זה בגלל שהם מסתמכים על מקורות קודמים לגבי טהרה.

תיאוריה מלומדת אחת נפוצה היא שטומאה מסמנת את אובדן אנרגיית החיים. אם זה נכון, הדאגה מימי הביניים עם אוננות כמזהמת את האיש המאונן (ואולי כל אחד אחר שבא במגע עם הזרע) הוא פשוט ביטוי פולחני של אותן תיאוריות רפואיות המתבטאות בשפתו הרפואית של הרמב"ם. כלומר, אוננות מעוררת התנגדות מכיוון שהיא מונעת את האנרגיה המינית של גבר ובכך מאיימת על בריאותו ורווחתו. לכן הזרע החשוף והאדם עצמו הופכים לטמאים.

כלומר, אוננות היא מעוררת התנגדות מכיוון שהיא גוזלת את האנרגיה המינית של גבר ובכך מאיימת על בריאותו ועל שלומו. לכן הזרע החשוף והאדם עצמו נעשים טמאים.

אונאיזם

אמנם זהו הדאגה העיקרית לגבי אוננות המתבטאת במקורות, אך המסורת המיסטית ביהדות נתנה דגש מיוחד להתנגדות אחרת. בתנ"ך, אונן נהרג על ידי אלוהים על "בזבוז הזרע".

המעשה שאליו מתייחס הביטוי הזה הוא קויטוס מופרע, אבל המסורת המיסטית היהודית יישמה אותו גם על אוננות.

זאת בהתייחס לקטעים שהוזכרו לעיל.

בתקופה המודרנית, יהודים אורתודוקסים רבים שומרים על אמונות ואיסורים אלה, אך יהודים קונסרבטיביים, רפורמים ובלתי קשורים במידה רבה לא.

העילות לשינוי זה הן בעיקרן רפואיות: לא רופאים ולא הדיוטות סבורים שלאוננות יש את ההשלכות הרפואיות שמתאר הרמב"ם.

יתר על כן, מעטים מאמינים בתיאור המסורת המיסטית של התוצאות הקשות של אוננות.

האם אישה יהודייה יכולה לאונן?

הדעות החזקות של היהדות כלפי אוננות, אינן מתאימות לאוכלוסיית הנשים.

אין הגבלות על אוננות נשית המוזכרות בכתובים. מה שמוכיח שאוננות מותרת לנקבות.

הסיבה העיקרית לכך היא אוננות נשית בדרך כלל אינה כרוכה בפליטת נוזלים.

עם זאת, קיים איסור על נשים לעסוק בהתנהגויות תאווה / חושניות בשל "דאס יהודיס" (פרקטיקה יהודית), כפי שמוסבר בכתובות 72 א. אלה מים עכורים שעוד נחקרו והוסברו על ידי חוקרים.

מה היהדות אומרת על פורנוגרפיה?

העיקרון היהודי הוא שניגש בדרך הנכונה, מין יכול להיות הביטוי המעשיר ביותר של אהבת האדם והמעשה היצירתי ביותר הפתוח לאנושות. סקס מחוץ לנישואין שגוי, ביהדות. יחסי מין בתוך הנישואין מבטאים נאמנות, אמון, הבנה והגשמת האדם כאדם.

סקס בתוך הנישואין מבטא נאמנות, אמון, הבנה ומגשים אדם כאדם.

"מעשה ה איחוד מיני< /a> הוא קדוש וטהור", אומר נחמנידס. "כאשר אדם נמצא באיחוד עם אשתו ברוח של קדושה וטהרה, הנוכחות האלוהית איתם."

על מנת לקדם "רוח של קדושה וטהרה", הקודים של המשפט העברי מספקים הדרכה מפורטת בנושא חיי נישואים.

מכיוון שמדובר בהבעת אהבה אינטימית ופרטית, אסור לקיים יחסי מין בשום מקום ציבורי.

איסור זה חל על יחסי מין על הבמה או על המסך.

למרות הסיפור של אדם וחוה, אסור לחשוף את גופו בפומבי.

השימוש בעזרים להקמת יחסי מין מספקים אינו אסור. התנ"ך מתייחס למנדריפות כאל שיקויי אהבה, והתלמוד אומר שמאכלים מסוימים אם אוכלים אותם בערב השבת עוזרים לעורר תשוקה.

היהדות אינה מסרבת להתמודד עם יצירות אמנות ספרותית רק משום שהן עוסקות במין. אבל רק בצניעות ובכבוד.

זה אומר לספקי חומר פורנוגרפי, מה המניעים שלך? האם אתה מקדם ניסיון אחראי ובוגר לעבוד עם צורת אמנות רצינית?

האם אתה בין אלה שמוצאים הנאה סדיסטית בניסיון להרוס את החברה שלנו? או שהמניעים שלך אינם רק של גימיק ציני ומסחרי?

היהדות מתירה אירוטיקה אך בצורה צנועה וטהורה. זו הסיבה שהרבנים כיום מתנגדים באופן מוחלט לתעשיית הפורנו ההארדקור השפלה.

סוג התוכן הפורנוגרפי שנעשה היום נוגד לחלוטין את חוקי היהדות.

מכורים ל- PMO?

עם עליית הפורנוגרפיה, גם התמכרות לפורנו גוברת בכל העולם. יש מגיפת פורנו שמתפשטת ברחבי העולם.

אם תרצה ללמוד עוד על התמכרות לפורנו, הנה המאמר המושלם א> בשבילך. אתה יכול גם לקחת את חידון התמכרות לפורנו. פתרון פשוט לכל השאלות.

אם יש לך שאלות נוספות בנושא זה, שחרר אותן בסעיף ההערות למטה!

What’s your Reaction?
+1
0
+1
0
+1
0
+1
0

על BlockerX

BlockerX היא אפליקציה חוסמת תוכן למבוגרים עבור אנדרואיד, iOS, שולחן עבודה וכרום. בנוסף לחסימת תוכן למבוגרים, ל-BlockerX יש גם קהילה חזקה של 100,000 חברים וקורסים שעוזרים לך לעבוד על בעיות הפורנו שלך, צעד אחד בכל פעם.

פוסטים קשורים

על BlockerX

BlockerX היא אפליקציה חוסמת תוכן למבוגרים עבור אנדרואיד, iOS, שולחן עבודה וכרום. בנוסף לחסימת תוכן למבוגרים, ל-BlockerX יש גם קהילה חזקה של 100,000 חברים וקורסים שעוזרים לך לעבוד על בעיות הפורנו שלך, צעד אחד בכל פעם.